悟道隨筆

老闆~來一份覺察千層派吧~!

 

這篇讓我們繼續回到最樸實.也是修行最重要的

"覺察.覺知.觀照"這類的主題吧

我在此部落格的第58篇

<名詞解釋與淺談止觀覺知?覺察?觀照?>

中有稍微的聊到.但覺知.覺察.觀照.這種大家都會講.而且講到膩

.而且變成一種老梗的修行ABC卻是最最最重要的

概念.方法與實修.聽起來很簡單.大家都會說要覺知阿.覺察阿

起心動念阿~但真正深入明白的.我敢說.沒有幾人!

如果你真明白.那就悟道了!那絕對會悟道!

(這裡為了簡單的敘述就以"覺察"二字.概括了覺知與觀照

事實上.還是有所差別)

對於修行者而言"覺察"就像千層派一樣.

那入口的層次.那細膩的口感簡直是一種藝術

又像俄羅斯娃娃那般讓人驚喜連連

層層堆疊.你需要一直挖.一直深入

舉個例子吧！下面的例子每一行都是更深一層的覺察.

大部分的人停留在第1行.有點意識的會到第2行

稍微有在修行的.或是你懂心理諮商分析的會到第4.5行:

例子:

1.你很不爽.

2.你覺察到你很不爽

3.你覺察到A事件讓你很不爽

4.你察覺因為你的B信念導致面對A事件讓你很不爽

5.你察覺因為你小時候的C事件導致你有B信念導致現在的A事件讓你很不爽....

OK.目前這都是很多靈性團體或老師要你做的"覺察".

(這個例子的ABCDE請留意.下面會以這些字母代表的意涵作舉例)

這樣的"覺察"對於在人間做人處事.是非常有幫助的

人人都該如此做.這會讓社會更加祥和.讓地球往更好的方向走

這是做人的基礎.如果你連這種基礎都沒有.那你根本很難"揚升"

那你更別說想要再進入更深一層的"覺察".

以佛家來說.這是所謂的"世間法".還只是好好做人的基礎而已

是一種"好好做人的覺察"

也就是做好了.可以享有"天人之果".對.可升天當天人喔!

有別於"世間法"的不斷"反省"

佛陀的觀照.跟上述的都沒關係.

佛陀說的觀照是"出世間法"

 

而所謂的"出世間法"的修行.才是讓你有辦法悟道的方法

那什麼是"出世間"法的覺察呢?

(這時就不能說是覺察了.而是"觀照")

上面舉例的1~5行.細心一點的人可以發現.那幾乎可以無限地走下去

例如.我們繼續往第6行前進:

6.因為你前輩子的D課題未了.所以你小時候C事件會讓你產

  生B信念導致現在出現A事件讓你很不爽

7.又因為你前輩子F思想導致你前輩子的E事件.而讓你D課

  題未了.....

OK.OK...

發現你陷入的困境了嗎?

永遠有前面的事件導致後面的事件.沒完沒了.

永遠都在追究前面的原因.不會有結果

那也是我說的.知道前世又怎樣.知道前前前世又怎樣?

而且以比較深的角度來看.你一直都在推卸責任.

由A推到E.如果你努力一點.你可以推到XYZ

最後你可以推到:因為神創造了這個世界.所以才導致我不爽

因為都是宇宙大爆炸的結果.讓我現在很不爽...

真正修行所說的覺察所你的每個起心動念

不是這個意思.那是很多人誤會了.誤解了.亂用了

當然很多真正的大師說:

"要知道你每個思想與情緒後面都有一個最根本的信念

而知道那個信念是什麼你就可以比較容易的消融那些

情緒與思想"

這是沒錯的.而且我可以告訴你.你那最根本的錯誤信念就是恐懼

愛的相反.就是恐懼

那是一個方法.也是一個讓你比較懂的說法.你可以走A-Z的路線.

那是一個過程.你可能不斷反省從A到了"K".這個點.

就忽然明白真正的原因是恐懼

然後你再深入"恐懼"背後的思考與行為模式

你也會了悟真理

直接突破了整個A~Z

那是一個方法.沒有對錯.

只是個方法是讓你最後從眾多事件和情緒中.找到一個模式

那就是全是"恐懼".

因為你認為你會失去什麼.所以你努力保護什麼

你努力佔有什麼.你努力爭取什麼.認為你會受到傷害

因為你認為你和宇宙世界是分離的.所以無處不恐懼

恐懼衍生出恨.憤怒.忌妒.貪婪.愚痴...等等眾多的狀態....

但.

佛家說的"觀照"不是用這個方法.佛家用的方法

很多都是非常快速的.可以省掉你很多很多的時間

(現在佛教大部分的人真的會這方法.還是有.但已經不多了)

(這就是為什麼.以新時代多數人說的"覺察"只有非常少數

人可以達到開悟的狀態.而佛家的"觀照"卻比較容易達到開悟

從古自今.已經有很多人用佛家觀照的方法.可以達到開悟的狀態

那些大師.禪師都是用這個方法.那才是佛陀傳下直指人心的

大法...)

好.那讓我們來聊聊.什麼是佛家的"絕殺"必殺技---觀照

現在流行的用語:"小孩子才做選擇.我全都要"

而.真正的觀照是"小孩子才覺察A~Z.我直接觀照"

 

如果說.那A~Z的覺察是平面的X軸

那真正的"觀照"就是Y軸.那是垂直的.立體的.深入的

如果以時間來比喻."A~Z的覺察"是過去與未來的X軸

那麼"觀照"就是永遠的"現在".此時此刻深入的Y軸.

這個"絕殺"-觀照.是怎麼運作的呢?

很簡單(但需要認真地反覆練習.才會體會)

請你再想像一下.那A~Z的英文字母寫在黑板上

我們要觀照的.要集中你的注意的不是用粉筆寫上A~Z的字母

而是.直接把注意力集中在黑板上!那就是觀照!

黑板就是觀照!而A~Z只是在黑板上面的事件而已

我不管黑板上的是ABC還是ㄅㄆㄇ.粉筆可以寫任何東西

但我只專注在黑板.因為黑板就是"觀照"

黑板不是任何用粉筆寫出的東西.但黑板呈現那些東西

完完全全的呈現.但黑板從不做任何批判.想法.它單純的呈現

我不管我心中出現的任何思想或情緒.他們的出現可以有任何原因

可以有任何理由.也可以沒有任何原因和理由

它可以是非常崇高或卑賤的.它可以是非常善良或非常邪惡的

那些我都不管!!

我只專注在那個觀照.那個黑板.

任由粉筆繼續鬼畫符.任由思想跳躍.任由情緒沸騰!

那些我都不管!我不關注於他們.我不給他們任何注視

如此練習.那麼持粉筆的手就累了.而且感到無趣

因為你不再關注它了.不再滋養它.不再給它力量

(只要你關注它.就是給她力量)

不是黑板(觀照)讓他們消融.是他們自己就消融了

注意!不是覺察那個念頭(ABC).那個念頭(ABC)就會見光死

而是覺察那個觀照.覺察那個黑板!想辦法感受那個黑板

而不是感受黑板上寫的ABC

觀照自己在觀照自己!

意識意識到自己!

神覺知到神自己!

黑板專注到黑板自己!

此時.你是黑板.你是知道你有情緒的那個知道

你不是那個情緒.不是那個ABC.關注在你自己身上!專注黑板!

漸漸的.你就可以真的自由的.這輩子首次的.控制你的手

之後

你還是可以黑板上畫畫東西.你可以繼續鬼畫符.只要你想那麼做

但.這次真真正正的由"你"做主

這就是得定.然後悟道的狀態

這就是上乘的觀心法門

我在此部落格第20篇<修行原理.觀心法門>也有介紹過

這裡.我舉出另外的例子(黑板和黑板上的ABC).

希望可以讓更多人比較清楚一點.

最後<心經>就是介紹此法門.只是它用的文字太少了

一般人很難理解.只會背一背保平安用

 

觀自在菩薩行深般若多蘿蜜多時

(觀自在.就是"觀照自己存在".以上面的例子就是

黑板自己觀照.注意到黑板.然後要"行深".常常在日常

生活中努力練習)

照見五蘊皆空.度一切苦厄

(那些黑板上用粉筆寫的ABC.那些事件.那些思想.情緒

都包含在五蘊中.不要關注它們.要關注黑板.成為黑板.

那麼.那些ABC自然就"空"了此時你就初悟了.再進一步的

觀照.你會發現.你既是觀照者.也是被觀照者

你是黑板.也是ABC.你是空.你也是任何有

接下來.度一切苦厄.就用你所悟道的

這個狀態.去過你此生的一切順與不順)

整個觀心法門.心經用兩句話就結束了.後面都只是補充說明而已

誰說心經不是法門呢?誰說背背念念就好了呢?

那可是在傳無上大法.如果只是念念.對我而言都是糟蹋了心經

那可是佛法裡.我所知到的最高法門哩!

 

所以.

小孩子才覺察勒~我直接觀照!

那是一條比較困難.但最快的道路!

這才是六祖所說的

 

"不思善.不思惡.這與麼時.那個是明上座本來面目?"

 

不要理你認為善的那些思想.情緒.

不要理那些你認為惡的思想情緒

這個時候.呈現這些善惡的是什麼?

那個背景是什麼?

那個後面的黑板是什麼?

哪一個是你本來的面目.真正的自己呢?