悟道隨筆

豬八戒

戒定慧.守戒.持定.生慧

這是佛門修行的順序.說了那麼多修定的方法

和有關慧的旁敲側擊後

（因為慧是無法直接用言語描述的.是超出語言的

只能盡量用各種詞彙來形容）

這篇來聊聊最基本的"戒"吧!

說到人類在"戒"這個領域的觀念和亂象.

真的只能用亂七八糟或是比扯鈴還扯來形容了.

我不客氣地說.大多數都是一派胡言!

(但回頭想一想.這有什麼稀奇嗎?難道有關定和慧.人類就

不是亂弄一番嗎?戒定慧.這三者都是被多數人不正確的

觀念誤導~)

"定"沒什麼人懂."慧"也很科幻.

但是有關"戒"是那麼具體.每個人都可以來發表一下想法

如果單純只談戒是非常符合小我(自我)滋長的溫床

稍會再來聊我們的自我是怎麼玩這個"戒"的.

現在先來說說戒的真正用處吧

每個宗教都有自己要求教徒信眾的戒律

佛教有很多戒.從沙門戒到菩薩戒.天主教有摩西的十誡.伊斯蘭教的齋戒月等...

如果你在某個宗教團體的體系內修行發展理當遵守該宗教的戒律

但凡是外在給的戒律.團體領導階層不管出於什麼理由都會有

紅蘿蔔與棍子(獎賞與懲罰)的運用.不然有人不遵守有人遵守改怎麼辦呢？

發展不久後就會變成一種恐嚇與威脅

最典型的就是"你不遵守規則就會下地獄.遵守就會上天堂"

"做了某種行為是被魔上身"...

以此來用利用恐懼的心理.讓人們服從該戒律

這就是幾乎每個宗教團體最後演變成的樣子

我很想問問.哪一個宗教不是?

但.難道人類就是賤.就是爛

只能用恐懼.嚇嚇他們的方法嗎？

可惜.這樣的方法在人類文明社會上的秩序管理可能是有用的

但要用讓人恐懼的方式來認識真理.開悟見佛是絕對不可能的

頂多只能算是一個修行初期的一個小小方法而已

試問在修行中.戒的本質是什麼?

就是在現實生活中創造出一個適合修行的環境

並且讓自己培養出一個修行的好習慣

主要就是要培養出好習慣

所以古代佛門的戒不一定適合現代佛門

而現代佛門的戒不一定適合在都市中沒有專修的人

因為整個環境都在變啊.頭腦怎麼不會跟著變通呢？

我認為適合現代大多數修行人的戒律就是

培養在每天固定時間來靜心.有固定的地點最好.

每個禮拜哪個時間讀讀佛經或是其他有關修行的書籍

定期檢討自己的修行方法與身心變化程度並記錄寫成筆記

在初期建立好這樣的習慣並持之以恆.比戒淫.戒酒.戒食...好太多了

戒是自己要求自己的.因為想要認識真理.想要脫離輪迴

受夠了人間的苦與荒謬而自己定下可以改變的好習慣

都長那麼大了.不會自己要求自己嗎?

還要像小孩一樣教你早上起來要刷牙洗臉.功課要記得寫

課本要記得帶去學校嗎?

如果不會.做不到和不想做那也沒關係.不會有甚麼魔鬼地獄的東啦

你只是還沒玩夠而已.那就繼續在人間玩.等到有一天膩了.覺得

不好玩了.覺得苦了累了.再來修行就好

那時候.有了厭(出)離心才有可能下定決心來修行喔！

如果你想要有厭離心.可是怎麼樣就是沒有或不夠深

那我還是建議你就盡量卯起來玩吧!享受人間劇場的愛恨情仇.喜怒哀樂

生老病死.貪瞋癡慢疑.加害者與被害者.殺人與被殺.愛人與仇人

輪流扮演都給他玩個好幾輪.

就像去遊樂園一樣.每種設施都去玩個好幾次.玩完排隊再玩

旋轉木馬完換雲霄飛車.大怒神.鬼屋.咖啡杯.海盜船...

都來到遊樂園了.不好好玩一下真的說不過去

你還沒有玩夠就要你回家也是夠掃興的.而且你根本不願意

有一天.你會覺得膩.覺得無聊覺得累.但是你找不到離開樂園的門口

到那時.再來修行找出路吧.哪有什麼關係呢?

我覺得那樣很好.每個階段有每個階段的狀態嘛.何必強求呢？

但如果你已有了很深的厭離心.決心要好好修行.

那麼首先就是要好好培養修行的好習慣.

守戒是需要的.也是基本的.

它可以幫助你快一點達成目標找到回家的路

如果你得定了.有了很深的正定.就不需要戒了

因為時時都在戒中.那時就不是外表的行為可以來決定了

就像二祖慧可禪師一樣.有成就後.常常出入酒館街市廝混.

有人問他:出家人應有出家人的戒律.你怎麼出入這些

不乾淨的地方呢?

二祖回答:我自調心.何干汝事?

已經達成的人.即使人處燈紅酒綠.但內心始終都在定慧之中

已經不是可以用外表的戒律來定義的了

但也要你定慧都達到了一定的程度.才可以那麼說喔~!

至少也要開悟.如果連定都沒達到.就乖乖的守戒吧!

好好創造好環境.培養好習慣!

再來.來說說"戒"是怎麼被小我玩壞的吧

從古至今.這些狀況一直都在發生.相信你一定不陌生

(有關戒的錯誤使用)

1.被宗教領袖利用.操縱恐懼來控制人們.以達到自身的利益

  這在前面已經有說過了就不再贅述了

2.人們因戒律產生恐懼的錯誤觀念.失去了真正自由的機會

3.人們的自我因此感到滿足而壯大

  無知的人守了戒後.覺得自己達成了某項成就而高人一等

看到其他沒有守此戒律的人們就鄙視瞧不起他們

這種錯誤操作.就越守戒.自我膨脹的越大.根本搞錯重點

戒律是自己要求自己的.除非別人願意.不然別拿來對別人.

例如:某個人吃素守齋.每當他看到別人吃葷.就升起一種

自己覺得自己好棒棒.別人很低下可憐的那種fu.

吃素本來是一件好事.但現在卻被自我拿來自我膨脹.

越吃越自我.

4.越守戒.瞋心越重

再以吃素為例子.每當看到別人吃葷或煮葷.內心就很不爽

心裡開始恨這些人

(吃素真的是一件好事.

用此比喻只是很多宗教人士都有這種心態)

再一次.戒律只能自己要求自己.不要像拿到教條一樣去評判

其他人.不要拿著戒律當成道德標準去衡量每一個人

那樣只是在滿足你的自我而已.跟修行沒有半點關係

除非你是已經成道並且擔任某人或團體的修行老師.

不然.要求自己就可以了

因為人類自我的各種慾望.所以我是反對各種宗教的戒律的

因為那種戒律人類的自我會把它解釋的太死.太僵化.

(因為無知.恐懼.自我滿足等等...)

例如宗教說不可以殺人.這在正常形況下本來是毫無疑問的.

但放在現代.如果有人因為長年的疾病纏身.長年躺在病房.年事已高

生不如死.非常痛苦.而他想要用無痛一點的方法.結束自己生命呢?

這是一個典型安樂死的議題.

又例如.某女性因為被強姦而懷孕

或是因為年紀小.或沒有經濟能力不小心有了孩子呢?

那可不可以在母親同意的形況下把小孩拿掉呢?

宗教的戒律會說什麼?

"不行!神說不可以殺人.也不可以自殺!!這樣都會下地獄的!"

"你會受到地獄之火的審判!"

好吧.神沒說不能讓人生不如死是吧...

所有的戒律化為文字再經過小我的解釋都會變得如此

不可思議的殘忍與暴力

如果你真的違反他.那麼一生都會有一種很深的罪惡感

這就是我所反對現在每一個宗教的戒律!

我們必須看到戒律的本質.他真實的意義

而不是依文解字.死背條約而以