多聞
有了上篇所說的修行前,基本的特質與前提:
1.意願,渴望
2.開放的心
3.勇氣
4.帶一點點的懷疑
我們就可以來開始進入修行的主題了.
聞.思.修 的 聞與思,
古代禪宗的教法,在悟道前是不讓你看經書的,
因為還沒有體悟到空性的人,看了書,只會在思想上轉圈圈
永遠也轉不出來,
但是我認為這不適用於現代,所以,大家還是要多看多聽,
尤其要依法不依人,先聽聽看別人說的有沒有理,
放下自己那小小的驕傲吧!先聽聽別人怎麼說.
(所以,上述修行的前提與特質: 開放的心 超級重要)
多看,多聽,但要怎麼知道對方講的是正確的呢?
怎麼知道對方講的是不是"正法"還是"邪法"?
怎麼判斷,這確實是很關鍵的問題,
所有的解經,講經,書籍,或聽人分享,聽大師講道,
對象最好要是"開悟者"
為什麼?
因為沒有騎過腳踏車的人,要怎麼教你騎?
他沒有經驗,只是看看說明書,看看別人騎車的影片
就來教你騎車,這樣你怎麼可能學得會?
沒有親自去潛過水的"老師",只是看了很多相關書籍,
背了很多專有名詞,就開始授課,
你敢給他教嗎?
上了他的課,你下水時是不是幾乎可以斷定你注定失敗!
而且有生命危險!
是的,如果你想要悟道,只能找有經驗的人寫的書,教的課
,講的法,說的經 來看,來學習
即使,一個沒開悟的人和開悟者說一模一樣的話,也是不行!
聽起來兩個人,是在講一樣的話,但就是有差!而且天差地別!
開過悟的人怎麼講都對,
沒開悟的人,怎麼講都不對,
對不起,事實就是這樣!雖然聽起來很霸道,
用騎腳踏車的例子,大家就可以理解,
不會腳踏車的人,說的在怎麼樣正確,說的在怎麼高深,
說的和會騎車的人一麼一樣的話,
他始終無法帶你上路阿,
而且這些人,往往會扯很多東西,例如:教你分析 平衡學,動力學,
身體肌肉解剖學...然後你就迷失在一大推理論和學說理,
甚至還會教你開始分析輪胎結構,鍊條組成...
天啊!我只是要學怎麼騎腳踏車而已啊!跟我分析輪胎幹嘛?!
(雖然,你會騎車了,輪胎也是很重要)
開悟也是一樣,不是說那些複雜學說不對,
我們學會怎麼騎腳踏車後,有興趣可以再來分析輪胎和肌肉,
為什麼那些老師會越扯越高深,因為他根本不會騎車!只是裝作他會,
而會騎車的老師,會盡量用你可以理解的生活語言和你解釋與教導/學習
那麼,話說回來,我們要怎麼知道這個教學或分享的人有沒有開悟...?
唉,這就是困難的點,
因為常常開悟者有可能不會說自己開悟,
而沒開悟的又會騙大家自己開悟...
像我這樣敢在這裡說自己開悟的開悟者 可能很少見
哈哈˙.所以才說要"依法不依人"啊!
大家可以懷疑 我 無一悟,當然沒關係,
重點是我說的內容,先看內容再來評判,
內容只要是,解開你一層層信念的,請你一層層捨去的,
都是正法
而要你一層層加上去的,搞得愈來越複雜的
而且要收費很高的,很明顯就不是.
要多聞阿,無一悟 未開悟前是海量的看書,
不管是 靈性,宗教,佛經,科學,哲學,歷史 涵蓋東西方 都看
開悟後,閱讀量更是不減反增
以開放的心"多聞",不一定可以開悟,但至少可以增加自己的開闊的心,
說了那麼多,那到底要看那些書啊?以下是我真心推薦,
推薦書籍,
南懷瑾 老師 的講述書,
林中治 老師 的講述書,
西方 阿迪亞香提
艾克哈特˙托勒
這些都是開悟者,也是你追求開悟或真理的寶阿!
識貨的就每一本買來,全部好好用心看!(當然不只這些)
要好好珍惜這些 善知識!!
尤其,南懷瑾 老師 ,和我是頗有緣分,
是觸發我開始認真修行的因緣,
感謝他老人家!!
閱讀悟道者的書,和分享,只是第一步,
為我們日後的觀念,打下好的基礎,不至於走偏了!
