94.再論止觀-止觀雙運的基本
"止觀"這個主題大概是怎麼說都說不完的吧~
因為它就幾乎包含了所有的修行方法.它就是一個總稱.
例如我們說:"你要多運動喔~!"
"運動"這個詞.看起來每個人都懂.可是它的意義眾多.
分類也很多.每次用的意思也略有差別.
像是:有氧運動.無氧運動.
像是:田徑.球類.體操類.格鬥類...
像是:醫生眼中的運動和運動員眼中的運動.
和早晨散步阿伯眼中的運動.和你眼中的運動...
看似一個簡單的詞.但包含太多太多了~廣度.深度...
尤其"止觀"這個詞遠遠比"運動"更不好懂.
因為他是"內在"的修行方式.不像"運動"是外顯的...
所以讓多數人不好理解或容易誤會.
一般人眼中的止觀.剛修行人的止觀.得定後的止觀.
悟道後的止觀.大菩薩的止觀.佛的止觀...
都是"止觀"但程度有差別.意義也差很多...
既然"止觀"包山包海.包含了各種的修行方式與細膩運用.
我這篇所要談的.盡量把它設定在正確的"方向與概念"
還有最簡單好懂的三個層次
而每個法門要如何運用止觀雙運的細節就不在這篇的範圍了
有了正確的方向與概念.相信大家就會比較好運用到自身的
練習方法
(或是之後也可以個別分享各法門的止觀細節運用.
雖然說用文字來表達真的很饒舌.明明不難的東西會
顯得很複雜.就像你要用文字去教導一個棒球選手正確的
打擊姿勢或正確的投球姿勢那樣~有人可以靠看書就學會
怎麼投大曲球.並上場比賽的嗎?"只用文字耶.怎麼可能~"
對.那就是我有時候的吶喊...哈哈)
我有稍微上網去看一下其他人說明"止觀"
發現.其實這個主題真的很像一個可以照出原形的鏡子耶~
(很想講"照妖鏡"但又覺得不太禮貌.畢竟人家也不是妖...
但其實我覺得做妖也沒什麼不好...好啦~
我的意思就是指可以反映出有沒有真修實證啦~)
多數人(少數人例外喔.不要對號入座喔~)都講得不夠明白
還有依文解義.不斷的在文字繞圈圈.講來講去.聽起來很有道理
但等於沒講麻~然後用一大堆的專有名詞.把聽者搞得團團轉.
到底是在背佛學名詞還是在修習佛法阿~!?
很明顯.就可以知道他其實也不太懂.或是只知道
經文上的意思
但.依文解義.三世謗佛
若沒有經過修行後的實證.而要去解釋佛經是一定會搞錯的
當然.也不是說沒有實證就不能看佛經.佛經還是要多看.
只是不要覺得自己真的懂了.要和自己實際的修行互相對照
等有一定的程度.才會真的看懂一定的佛經
如此相輔相成.佛經就可以成為很棒的指引喔!
好
那就開始來解釋一下什麼是止觀了
可以先看一下我之前有寫過的一篇<58.淺談止觀&名詞解釋>
這樣比較有點基礎
止:指的是把散亂的思緒.心思平息下來的方法
觀:比較不好解釋.因為它的層次很多.所以請看我<58.淺談指觀>
裡.我把它大致分為三種層次
1.頭腦層次的分別意識
2.頭腦層次的明了意識
3.悟道時的觀照
(內容各是指什麼.大家自己回去看嘍~不再贅述)
人說"止觀雙運".確實如此.它們看似不同卻是一起運作的
只是我們修習法門時.一開始會比較注重其中一種(通常是止)
但修習了一段時間後.比較熟練了.另一種就會很自然的出現.
如果他沒有很自然的出現.就代表你修習的不太正確.
或觀念不對.或是你沒有意識到另一種其實已經出現.
需要有人點你一下.你才會忽然恍然大悟
由於修行止觀是"內在"的經驗.所以我會用大量的譬喻法
用一些例子.這樣比較好懂.
不然會講來講去.感覺都在說一些虛無飄渺的事.感覺離你很遠
不用例子.就會感覺是一種外星人的語言~><
好.讓我們開始嘍~
先來講一下最簡單形式的止觀雙運吧!
例如:一個透明的杯子裝著水與泥沙.將其用力的攪拌.形成漩渦
伴隨著深咖啡色混雜的水
多數的人的每天的頭腦情緒狀態就像這樣.除非他哪一天
忽然想到或厭倦了這樣的混亂與旋轉.然後開始尋求正確
的方法安定並找到自己.
泥沙代表你的散亂的心思.也就是上述的1.分別意識
水.就代表著上述的2.明了意識
漩渦代表著一股力(也可以稱為業)
首先你將自己安靜下來.停止去攪拌杯子裡的水
讓漩渦漸小.讓汙泥漸漸沉澱
這就是在做初步"止的修習"
等泥沙一些沉澱到杯底了.
你開始觀察到深咖啡色的水變成淺咖啡色了
淺咖啡色的水.就是比較不那麼昏沉的"觀"了
因為你先做了"止".漸漸的"觀"也漸漸清晰
慢慢的.本來是深色的(1.分別意識)
漸漸的往透明的水(2.明了意識)發展
這時候.你可以轉向觀察淺咖啡色的水(由止轉觀)
觀察自己的意識本身.每滴水裡頭.都有些非常微小的細沙(雜念)
因為你全心用心觀察.所以你當然沒有多餘心思再去攪動水杯
所以你因為你的"觀"就帶動了"止"(不攪動水杯)
而因為你不攪動水杯.又進一步的讓汙泥沉澱.讓水變得更清澈.
這樣.又更利於你觀察每滴水中的細砂(雜念).
如此反覆循環.止觀雙運.等到水完全變透明了
透明的水(2.明了意識)就全部出現.這時候水不再汙濁
透明的水如觀照般照得整個水杯和水自己.還有泥沙都是
如此清晰.
這時候就是得定了!
這就是最基本形式的止觀雙運
接下來來說說.如果你只用"止".和只用"觀"會發生什麼事:
如果你只用"止".假設你真的很厲害.可以止到泥沙全部沉澱
水全變透明.但你的注意力因為完全集中在杯底泥砂.
(眼中只有泥沙.而不知道有水這種東西)
你沒有注意到那在泥沙上面透明純淨的水(2.明了意識)
那就變成一種"死氣沉沉的定".即使很厲害定個三個月都
不吃不喝.不起坐.不出定.那又怎樣呢?
等出定了.杯子終將繼續攪動.
而且這樣只修"止"的人.會變得很怕生活日常的一些繁雜
的事.最後就會跑去山上或寺廟躲起來
因為他只會用"止"這招(而且還是最基本粗略的止)
即使他平常打坐時"止"的很好.只要遇到柴米油鹽醬醋茶
水底的泥沙必定會再度翻起.然後他就會瞬間暴怒
(覺得周遭的親人或朋友.工作都在打擾他修行)
整個修行就GG了.因為他不知道還有"觀"這招
"觀"不止可以運用在靜坐時.還可以運用在日常生活中.
這是"觀"最大的特色
這也是很多人犯的錯誤~但其實只要會的人點他一下
就很容易可以得正定了.(如果他不頑固堅持己見的話)
那麼.達正定後.泥沙還會再被捲起來嗎?
當然會!(一定很多人很意外).
只是此時你已經看過了透明的水.你已經體驗過如此清澈
的意識.也認同了他.所以只要泥沙一捲起.
你就會很警覺的知道.你會變得對自己心中的思緒情緒
非常敏感.畢竟純淨透明的水有一絲的泥沙都是如此明顯.
(而本來很髒的水.倒進再多的泥沙也很難被發現)
那也沒甚麼大不了的.你會用你熟悉的"止觀"再讓汙泥平息下去
這就是定力的練習.得定後.水還是會再被攪動
(因為你過往的業力)
但你已經認出過定.也熟悉了定.所以你可以"不困難"的
就將水再歸於純淨.如此反覆練習.直到非常熟練
直到水漸漸的沒有波紋.直到有一粒沙掉進水裡你都清楚
那悟道就只是時間的問題嘍~
好.再讓我們來說說.如果你只用"觀"呢?
在這個層級裡(這幾個字很重要)只用觀的意思是
在每一滴汙濁的水裡面.你去感受或想像你是那純淨的水
(想像並感受你是2.明了意識.)
然後去以乾淨的水的角度看那水裡的汙泥
(事實上.你本來就是那乾淨又無暇的水滴.只是你現在
有太多的汙泥在身上)
但這非常不容易.因為一滴汙濁的水要怎麼去感受想像自己
是純淨的呢?
你的思緒情緒正混亂著.要怎麼去想像自己是如此清明呢?
所以只用"觀"也不容易成功
(如果你真的觀成功了.那麼定也隨之而來
因為如果你已經體會出.並認定你是那乾淨無暇的水
那麼你就不會再與汙泥認同.汙泥自然慢慢地失去作用
漸漸的沉積在底下了.)
所以.
應該先停止水的攪動.等汙泥先沉澱一會兒.再來觀才是
比較容易的作法~
以上就是最簡單形式的止觀雙運.
"止"比較好懂
下篇我們來試著談談"觀"的各種類型和基本運用吧~