94.再論止觀-止觀雙運的基本

 

"止觀"這個主題大概是怎麼說都說不完的吧~

因為它就幾乎包含了所有的修行方法.它就是一個總稱.

例如我們說:"你要多運動喔~!"

"運動"這個詞.看起來每個人都懂.可是它的意義眾多.

分類也很多.每次用的意思也略有差別.

像是:有氧運動.無氧運動.

像是:田徑.球類.體操類.格鬥類...

像是:醫生眼中的運動和運動員眼中的運動.

和早晨散步阿伯眼中的運動.和眼中的運動...

看似一個簡單的詞.但包含太多太多了~廣度.深度...

尤其"止觀"這個詞遠遠比"運動"更不好懂.

因為他是"內在"的修行方式.不像"運動"是外顯的...

所以讓多數人不好理解或容易誤會.

一般人眼中的止觀.剛修行人的止觀.得定後的止觀.

悟道後的止觀.大菩薩的止觀.的止觀...

都是"止觀"但程度有差別.意義也差很多...

既然"止觀"包山包海.包含了各種的修行方式與細膩運用.

我這篇所要談的.盡量把它設定在正確的"方向與概念"

還有最簡單好懂的三個層次

每個法門要如何運用止觀雙運的細節不在這篇的範圍了

有了正確的方向與概念.相信大家就會比較好運用到自身的

練習方法

(或是之後也可以個別分享各法門的止觀細節運用.

雖然說用文字來表達真的很饒舌.明明不難的東西會

顯得很複雜.就像你要用文字去教導一個棒球選手正確的

打擊姿勢或正確的投球姿勢那樣~有人可以靠看書就學會

怎麼投大曲球.並上場比賽的嗎?"只用文字耶.怎麼可能~"

對.那就是我有時候的吶喊...哈哈)

我有稍微上網去看一下其他人說明"止觀"

發現.其實這個主題真的很像一個可以照出原形的鏡子耶~

(很想講"照妖鏡"但又覺得不太禮貌.畢竟人家也不是妖...

但其實我覺得做也沒什麼不好...好啦~

我的意思就是指可以反映出有沒有真修實證啦~)

多數人(少數人例外喔.不要對號入座喔~)都講得不夠明白

還有依文解義.不斷的在文字繞圈圈.講來講去.聽起來很有道理

但等於沒講麻~然後用一大堆的專有名詞.把聽者搞得團團轉.

到底是在背佛學名詞還是在修習佛法阿~!?

很明顯.就可以知道他其實也不太懂.或是只知道

經文上的意思

但.依文解義.三世謗佛

若沒有經過修行後的實證.而要去解釋佛經是一定會搞錯的

當然.也不是說沒有實證就不能看佛經.佛經還是要多看.

只是不要覺得自己真的懂了.要和自己實際的修行互相對照

等有一定的程度.才會真的看懂一定的佛經

如此相輔相成.佛經就可以成為很棒的指引喔!

那就開始來解釋一下什麼是止觀了

可以先看一下我之前有寫過的一篇<58.淺談止觀&名詞解釋>

這樣比較有點基礎

:指的是把散亂的思緒.心思平息下來的方法

:比較不好解釋.因為它的層次很多.所以請看我<58.淺談指觀>

裡.我把它大致分為三種層次

1.頭腦層次的分別意識

2.頭腦層次的明了意識

3.悟道時的觀照

(內容各是指什麼.大家自己回去看嘍~不再贅述)

人說"止觀雙運".確實如此.它們看似不同卻是一起運作

只是我們修習法門時.一開始會比較注重其中一種(通常是止)

但修習了一段時間後.比較熟練了.另一種就會很自然的出現.

如果他沒有很自然的出現.就代表你修習的不太正確.

或觀念不對.或是你沒有意識到另一種其實已經出現.

需要有人點你一下.你才會忽然恍然大悟

由於修行止觀是"內在"的經驗.所以我會用大量的譬喻法

用一些例子.這樣比較好懂.

不然會講來講去.感覺都在說一些虛無飄渺的事.感覺離你很遠

不用例子.就會感覺是一種外星人的語言~><

好.讓我們開始嘍~

先來講一下最簡單形式止觀雙運吧!

例如:一個透明的杯子裝著水與泥沙.將其用力的攪拌.形成漩渦

伴隨著深咖啡色混雜的水

多數的人的每天的頭腦情緒狀態就像這樣.除非他哪一天

忽然想到或厭倦了這樣的混亂與旋轉.然後開始尋求正確

的方法安定並找到自己.

泥沙代表你的散亂的心思.也就是上述的1.分別意識

水.就代表著上述的2.明了意識

漩渦代表著一股(也可以稱為業)

首先你將自己安靜下來.停止去攪拌杯子裡的水

讓漩渦漸小.讓汙泥漸漸沉澱

這就是在做初步"的修習"

等泥沙一些沉澱到杯底了.

你開始觀察到咖啡色的水變成咖啡色了

淺咖啡色的水.就是比較不那麼昏沉的"觀"了

因為你先做了"止".漸漸的"觀"也漸漸清晰

慢慢的.本來是深色的(1.分別意識)

漸漸的往透明的水(2.明了意識)發展

這時候.你可以轉向觀察淺咖啡色的水(由止轉觀)

觀察自己的意識本身.每滴水裡頭.都有些非常微小的細沙(雜念)

因為你全心用心觀察.所以你當然沒有多餘心思再去攪動水杯

所以你因為你的"觀"就帶動了"止"(不攪動水杯)

而因為你不攪動水杯.又進一步的讓汙泥沉澱.讓水變得清澈.

這樣.又利於你觀察每滴水中的細砂(雜念).

如此反覆循環.止觀雙運.等到水完全變透明了

透明的水(2.明了意識)就全部出現.這時候水不再汙濁

透明的水如觀照般照得整個水杯水自己.還有泥沙都是

如此清晰.

這時候就是得了!

這就是最基本形式的止觀雙運

 

接下來來說說.如果你只用"止".和只用"觀"會發生什麼事:

 

如果你只用"止".假設你真的很厲害.可以止到泥沙全部沉澱

水全變透明.但你的注意力因為完全集中在杯底泥砂.

(眼中只有泥沙.而不知道有水這種東西)

你沒有注意到那在泥沙上面透明純淨的水(2.明了意識)

那就變成一種"死氣沉沉的定".即使很厲害定個三個月都

不吃不喝.不起坐.不出定.那又怎樣呢?

等出定了.杯子終將繼續攪動.

而且這樣只修"止"的人.會變得很怕生活日常的一些繁雜

的事.最後就會跑去山上或寺廟躲起來

因為他只會用"止"這招(而且還是最基本粗略的止)

即使他平常打坐時"止"的很好.只要遇到柴米油鹽醬醋茶

水底的泥沙必定會再度翻起.然後他就會瞬間暴怒

(覺得周遭的親人或朋友.工作都在打擾他修行)

整個修行就GG了.因為他不知道還有"觀"這招

"觀"不止可以運用在靜坐時.還可以運用在日常生活中.

這是"觀"最大的特色

這也是很多人犯的錯誤~但其實只要會的人他一下

就很容易可以得正定了.(如果他不頑固堅持己見的話)

那麼.達正定後.泥沙還會再被捲起來嗎?

當然會!(一定很多人很意外).

只是此時你已經看過了透明的水.你已經體驗過如此清澈

的意識.也認同了他.所以只要泥沙一捲起.

你就會很警覺的知道.你會變得對自己心中的思緒情緒

非常敏感.畢竟純淨透明的水有一絲的泥沙都是如此明顯.

(而本來很髒的水.倒進再多的泥沙也很難被發現)

那也沒甚麼大不了的.你會用你熟悉的"止觀"讓汙泥平息下去

這就是定力的練習.得定後.水還是會再被攪動

(因為你過往的業力)

但你已經認出過定.也熟悉了定.所以你可以"不困難"的

就將水再歸於純淨.如此反覆練習.直到非常熟練

直到水漸漸的沒有波紋.直到有一粒沙掉進水裡你都清楚

悟道就只是時間的問題嘍~

 

好.再讓我們來說說.如果你只用"觀"呢?

這個層級裡(這幾個字很重要)只用觀的意思是

在每一滴汙濁的水裡面.你去感受或想像你那純淨的水

(想像並感受你是2.明了意識.)

然後去以乾淨的水的角度看那水裡的汙泥

(事實上.你本來就是那乾淨又無暇的水滴.只是你現在

有太多的汙泥在身上)

但這非常不容易.因為一滴汙濁的水要怎麼去感受想像自己

是純淨的呢?

你的思緒情緒正混亂著.要怎麼去想像自己是如此清明呢?

所以只用"觀"也不容易成功

(如果你真的成功了.那麼也隨之而來

因為如果你已經體會出.並認定你是那乾淨無暇的水

那麼你就不會再與汙泥認同.汙泥自然慢慢地失去作用

漸漸的沉積在底下了.)

所以.

應該先停止水的攪動.等汙泥先沉澱一會兒.再來觀才是

比較容易的作法~

 

以上就是最簡單形式的止觀雙運.

"止"比較好懂

下篇我們來試著談談""的各種類型和基本運用吧~

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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